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Une petite partie de l’Histoire et la Géographie de l’Iran en quelques lignes...
Des photos Jaunis glanées deça dela dans des livres et des vieux albums...
surtout anciennes...
Près et Post révolutionnaire
En clair tous mes livres se rapportant à l’Iran...
les methodes, les livres les idées sont la.
n’hésitez pas à poser des questions....
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Histoire de l'Iran.
Résumer plus de 5000 ans d'histoire en quelques paragraphes peut paraître des plus prétentieux alors que certains auteurs érudits abordent en épais volumes une "page" de l'histoire de la Perse, mais nous allons essayer de nous y employer.
En laissant arbitrairement de coté la période "protohistorique", nous allons aborder la dynastie Achéménides ( 550-330 av.J-C.).
Si un roitelet Perse règne sur une partie de la région centrale du pays, vers la fin du VIIe s. Av. J.C., il faut attendre Cambyse 1er (587-558), mais surtout Cyrus II le Grand (557-529) pour voir fonder la dynastie qui va régner sur le plus grand empire de l'antiquité, celui-ci s'étendant de l'Indus à l'Est, à l'Égypte et les Balkans à l'ouest, le fleuve Âmu Daryâ étant la frontière nord et le golfe Persique la limite sud. Première dynastie à mettre en place un système de "direction régionale" ou "Satrapie", les rois Achéménides vont rayonner sur cette région en créant routes et villes (Persépolis la ville aux cent colonnes en est le plus bel exemple). Il faudra attendre 330 av.J.C. pour voir cette dynastie renversée. Alexandre le Grand, fils de Philippe II de Macédoine en 10 ans de guerres, de conquêtes mais aussi de grandes réalisations (combien de villes portent le nom d'Alexandre) va profondément bouleverser la pays. Après la mort d'Alexandre, en 330, une nouvelle dynastie, les Seuleucides, d'origine grecque, va régner pendant près de 250 ans sans vraiment marquer l'histoire de ce pays. Déjà au nord du pays, les Parthes se révoltent contre ce pouvoir et vont le renverser en 171 lorsque Mithridate 1er reprend le titre de Roi des Rois. Revendiquant le titre de "philhellènes", la dynastie Parthe, prés de quatre siècles plus tard sera balayée par une dynastie farouchement Perse, les Sassanides.
Plus qu'un changement de dynastie, l'avènement des Sassanides est (déjà) une révolution religieuse et nationale, relevant les traditions séculaires et rejetant violemment tout ce qui rappelle l'hégémonie hellénique. Le pouvoir se veut centralisateur et va s'appuyer sur deux éléments les prêtres et l'armée. Les prêtres (ou mages) vont prendre de plus en plus de pouvoir et vont instaurer un code de vie dans un recueil, L'Avesta. Ainsi les iraniens passent d'une culture orale à une culture écrite. Cette caste de mages, aussi puissante temporellement que spirituellement, va peser de toute son influence sur la dynastie des Sassanides, au point que les rois deviendront des jouets dans leurs mains. l'Iran et le mode de vie du peuple va être changé, codifié, hiérarchisé.
La puissance militaire des Sassanides devient légendaire, à travers la défaite des armées de Rome en 260, lorsque l'empereur Valérien avec 70.000 légionnaires est fait prisonnier par le roi Châhpuhr. Après ce succès, Châhpuhr va porter sa guerre vers le front oriental et reconquérir l'empire de ses glorieux prédécesseurs. Mais la décadence guette la dynastie, et au fil des années, des souverains sans substance se succéderont en laissant les vassaux diriger l'empire.
De proche en proche sans qu'on y porte vraiment attention, des tribues nomades d'origine sémite plantent leur tentes, dans les plaine du mont Liban, dans le bassin de Mésopotamie, en Babylonie.
Déjà l'ombre de l'Islam.......
Sans organisation, mais avec une énergie sauvage et enthousiaste, les pionniers musulmans se lancent à la conquête du monde en 632, immédiatement après la mort du Prophète. En 636, ils s'emparent d'une ancienne capitale perse, Seulecie, après la bataille de Al Qâdisiyya . Puis, les guerriers d'Allah, malgré de solides résistances de la part des Perses, forcent les passes du Zagros et déciment les derniers résistants en 642, près de Néhavend. Le Coran prend le pas sur L'Avesta et les conversions sont très nombreuses malgré quelques poches de résistance à la nouvelle religion dans les montagnes près de Yazd et Kermân .
Mais la conscience patriotique ne perd pas ses droits, car si les perses adoptent la religion musulmane, ils vont arriver à se différencier des arabes en optant pour un califat de type "héréditaire" plutôt "qu'électif". En effet Hazrat Ali (le gendre de Hazrat Mahomet ) et ses descendants vont être préférés aux califes "usurpateurs", les Omeyyades. Cela se justifie d'autant plus qu'Imam Hussein, le fils de Hazrat Ali épousa une princesse Sassanide d'où une raison supplémentaire de croire à la suprématie de l'hérédité sur l'élection dans la lignée des descendants du prophète. Plus musulmans que les musulmans, ils ouvrent ainsi une brèche dans le bloc arabe et par là même sauvent leur culture et leur indépendance. Le siège du califat est transféré de Damas à Bagdad près de l'ancienne capitale Sassanide, Ctésiphon. La cour est envahie par les coutumes Sassanides. L'Islam s'irannise.
l'Iran, peu à peu, reprend une indépendance qu'elle n'a en fait jamais perdue et on voit se succéder sur le trône de Perse diverses dynasties comme les Buwayhide et Sâmânides. Mais les siècles suivants vont être une succession d'invasions et razzias de la part des Turcs, des Mongols. Malgré cela, les populations résistent culturellement et les Turcs comme les Mongols s'iranisent peu à peu.
Il faut attendre 1502 pour voir une dynastie turco-persane régner sur l'Iran de façon brillante, les Séfévides ( 1502-1737). Le plus célèbre monarque de la dynastie, Shah Abbas, fit d'Ispahan sa capitale et y construisit de splendides mosquées aux dômes turquoises. La dynastie suivante d'origine Afghane ne régnera que quelques années (1722-1729) vite remplacée par une nouvelle dynastie iranienne, les Zands (1747-1779).
La suivante qui régnera pendant près de 150 ans va entraîner l'Iran dans une impasse. Les Qâdjârs(1794-1925) vont amener la Perse dans une décadence sans fin ou le territoire iranien sera morcellé en zones d'influences russe au nord et anglaise au sud. Les derniers Shahs Qâdjârs plus préoccupés par les réceptions mondaines en Europe que par leur pays ne vont pas voir des troubles naître dans leur capitale mais il vont faire des concessions. La première est une réforme constitutionnelle qui sera adoptée par Muhamad Shah, en 1906, mais le peuple qui en veut toujours plus, remet en cause le pouvoir du roi. Un capitaine d'un régiment de cosaques iraniens prend en mains le destin de la perse en 1926 à la faveur d'un coup d'état. Ce soldat, Reza Khan, montera sur le trône avec l'assentiment des pouvoirs religieux et fondera la dynastie des Pahlavi.
Une ère nouvelle commence. Le but de son règne sera de rendre à l'Iran sa splendeur passée tout en profitant des bienfaits du 20e siècle. D'ailleurs, le modèle de Reza Khan sera Mustafa Kemal AtaTurc qui fit de la Turquie un pays laïque et proche de l'Occident. Une multitude de reformes populaires furent mises en oeuvres aussi bien sur l'aspect économique (création de plus de 2000 entreprises industrielles entre 1934 et 1940, développement de l'économie lié au tourisme et développement des infrastructures autoroutières) que sur le plan social (remplacement des écoles coraniques par un système scolaire de type européen, occidentalisation "obligatoire" des tenues vestimentaires pour les hommes comme pour les femmes). En 1935 la Perse prend le nom d'Iran (Terre des Aryens littéralement). A l'aube de la seconde guerre mondiale, l'Iran se déclare neutre, mais la germanophilie de Shah vont amener les puissances alliées à faire abdiquer, en 1941, le monarque en faveur de son fils, Mohammad Reza Pahlavi.
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